Nossa Senhora e os Santos (Parte 3)

É importante entendermos que ninguém pode viver sozinho, nem na terra nem no céu. Deus é comunhão. A Trindade Santa é a expressão mais bela da comunhão divina. O Pai comunica-se com o Filho e com o Espírito Santo e é nesta comunhão que o amor se revela plenamente. Por isso, conhecendo uma Pessoa da Santíssima Trindade conhecemos também as outras, e amando a uma amamos as demais. Não há fechamento no amor, não há solidão, tudo é participativo. Somos chamados aqui na terra a formar uma autêntica comunidade que não se baseia em simpatias ou conhecimento humano, mas em princípios espirituais e eternos.


Porém, algumas pessoas adeptas do fundamentalismo bíblico, que não acolhem a Sagrada Tradição da Igreja e preferem viver de meias verdades, apresentam algumas objeções à doutrina da intercessão dos santos que vou abordar com detalhes para que vc entenda:
A principal objeção à comunhão dos santos é a equivocada interpretação da afirmação bíblica de que Cristo é o único mediador entre Deus e os homens. Os adeptos desta objeção fundamentam sua posição em 1 Tim 2,5 onde lemos: “Pois há um só Deus, e um só mediador entre Deus e os homens, um homem, Cristo Jesus”. Para eles, a Sagrada Escritura não deixa dúvidas de que só Jesus pode interceder pelos homens junto a Deus.


Mas se assim fosse, porque São Paulo ensinaria que nós cristãos devemos dirigir orações a Deus em favor de outras pessoas? Vejam 1Tim 2,1: “Acima de tudo, recomendo que se façam súplicas, pedidos e intercessões, ações de graças por todos os homens, pelos reis e por todos os que estão constituídos em autoridade, para que possamos viver uma vida calma e tranqüila, com toda a piedade e honestidade.”
No exposto acima não está São Paulo nos pedindo para que sejamos intercessores (mediadores) junto a Deus por todas as pessoas da terra? Estaria então o Santo apóstolo se contradizendo? É claro que não. A questão é que a natureza da mediação tratada no versículo 1 é diferente da do versículo 5.


A mediação tratada em 1Tm 2,5 refere-se à Nova e Eterna Aliança. No AT a mediação entre Deus e os homens se dava através da prática da Lei. No NT, é Cristo que nos reconcilia com Deus, através de seu sacrifício na cruz. É neste sentido que Ele é nosso único mediador, pois foi somente através Dele que recuperamos para sempre a amizade com Deus, como bem foi exposto por São Paulo: “Assim como pela desobediência de um só homem foram todos constituídos pecadores, assim pela obediência de um só todos se tornarão justos.” (Rom 5,19).


Por tanto, a exclusividade da medição de Cristo refere-se à justificação dos homens. A mediação da intercessão dos santos é de outra natureza, referindo-se à providência de Deus em favor do nosso semelhante. Desta forma, o texto de 1Tm 2,5 dentro de seu contexto não oferece qualquer obstáculo à doutrina da intercessão dos santos.
Poderia citar outras passagens, mas prefiro não me alongar sem necessidade. 

(continua no próximo Post)

Texto retiro do Formspring de Renato Varges

http://www.formspring.me/renatovarges